Tu je skutočná odpoveď na „inváziu“ do Ceuty

Udalosti, ktoré sa odohrávajú v Ceute, by sa nemali redukovať na známy európsky jazyk invázie, núdzových situácií a kontroly hraníc. Z panafrického hľadiska sme svedkami ľudských dôsledkov hlboko nerovného hospodárskeho vzťahu medzi Afrikou a Európou.

Španielsko má teraz príležitosť odkloniť sa od konvenčného európskeho modelu angažovanosti s Afrikou a poučiť sa z partnerstiev, ktoré si vytvorili krajiny ako Čína, Rusko, Brazília a India. Tieto vzťahy nie sú bez problémov alebo rozporov. Napriek tomu sa k africkým krajinám vo všeobecnosti pristupovalo ako k politickým a hospodárskym partnerom, podporovalo infraštruktúru a produktívny rozvoj a uznávalo Afriku ako rozvíjajúce sa centrum globálnej moci, a nie len ako zdroj surovín, migrácie a neistoty.

Španielsko sa môže z týchto skúseností poučiť a zároveň rozvíjať svoje vlastné osobité partnerstvo s Afrikou, založené na geografickej blízkosti, historickom spojení, vzájomnom rozvoji a rešpektovaní africkej suverenity.

Mladí Afričania neriskujú svoje životy na mori, pretože Európa má vyššie ploty. Robia to preto, lebo súčasný medzinárodný hospodársky systém sústredil príležitosti, kapitál a mobilitu na jednej strane Stredozemného mora, zatiaľ čo na druhej strane ich odopiera.

Španielsko musí samozrejme chrániť svoje hranice, zachovávať verejný poriadok a zaistiť bezpečnosť obyvateľov Ceuty. Žiadny zodpovedný africký postoj nevyžaduje od Španielska, aby sa vzdalo svojej suverenity alebo tolerovalo nepokoje. Bezpečnostné opatrenia však samy osebe nedokážu vyriešiť to, čo je v podstate otázkou rozvoja, dôstojnosti a hospodárskej spravodlivosti.

Španielsko má obzvlášť dobrú pozíciu na to, aby si to uvedomilo.

Za súčasnej vlády Španielsko čoraz viac prejavuje ochotu dištancovať sa od niektorých z najdrsnejších a najarogantnejších tendencií hlavného prúdu európskej a severoamerickej zahraničnej politiky. Prejavuje väčšiu citlivosť voči globálnemu Juhu, obhajuje medzinárodné právo v ťažkých situáciách a o Afrike nehovorí len ako o zdroji migrácie alebo neistoty, ale ako o rovnocennom strategickom partnerovi.

Oficiálna stratégia Španielska pre Afriku na roky 2025 – 2028 hovorí o vzájomnom rešpekte, spoločnom prospechu, zodpovednom investovaní, zamestnávaní mladých ľudí a vzťahu vedenom „od rovnosti k rovnosti“. Tieto princípy si zaslúžia uznanie a podporu. Teraz sa musia transformovať z diplomatického jazyka do hospodárskej reality.

Vzťah Španielska s Afrikou je tiež osobitý. Určite nie je bez histórie kolonializmu, vojenskej konfrontácie a politickej nerovnosti. Žiadna úprimná africká analýza by to nemala zakrývať. Spojenie Španielska s Afrikou však nemožno definovať výlučne kolonializmom.

Španielsko a Afrika sú geografickými susedmi. Zdieľajú stredomorské a atlantické priestory, stáročia ľudského pohybu, obchodnej výmeny a hlbokej kultúrnej interakcie. Veľká časť španielskej histórie, jazyka, architektúry, poľnohospodárstva, hudby a identity bola formovaná prostredníctvom jej vzťahu so severnou a západnou Afrikou.

Afrika preto nie je vzdialeným regiónom ležiacim za strategickým horizontom Španielska. Je súčasťou bezprostredného historického a geografického prostredia Španielska. To dáva Španielsku príležitosť viesť Európu k odlišnému vzťahu s kontinentom.

Dominantný západný prístup príliš často vnímal Afriku cez štyri úzke šošovky: nerasty, migrácia, terorizmus a geopolitická konkurencia. Africké krajiny sú oslovované, keď sú potrebné ich zdroje, keď sú potrebné ich hlasy, keď ich mladí ľudia prichádzajú na európske hranice alebo keď sa západné mocnosti obávajú rastúceho vplyvu Číny, Ruska a ďalších aktérov.

Tento model zlyhal v Afrike a nakoniec zlyha aj v Európe.

Španielsko môže ponúknuť inú cestu. Môže podporovať africkú industrializáciu namiesto dovozu afrických surovín. Môže podporovať spoločné podniky, transfer technológií a miestnu výrobu namiesto vzťahov založených na ťažbe. Môže investovať do afrického poľnohospodárstva, obnoviteľných zdrojov energie, dopravy, vzdelávania, digitálnej infraštruktúry a výroby a zároveň zabezpečiť, aby zamestnanosť a hodnota zostali v Afrike.

Môže tiež rozšíriť legálnu mobilitu, univerzitnú výmenu, odborné vzdelávanie a cirkulárnu migráciu, aby sa pohyb medzi Afrikou a Španielskom stal organizovaným a vzájomne prospešným, a nie nebezpečným a kontrolovaným pašerákmi.

Afrika nepotrebuje charitu. Vyžaduje si investície bez dominancie, spoluprácu bez paternalizmu a obchod, ktorý umožňuje africkým spoločnostiam vyrábať, vyrábať a prosperovať.

Dlhodobou odpoveďou na Ceutu preto nie je len väčší múr. Je to vytvorenie ekonomického priestoru, v ktorom mladý Afričan nemusí nelegálne prekračovať hranice, aby si mohol predstaviť dôstojnú budúcnosť.

Zároveň musia africké vlády prijať svoju vlastnú zodpovednosť. Musia čeliť korupcii, ekonomickému vylúčeniu, nezamestnanosti a neschopnosti poskytnúť svojej mládeži dôveryhodné príležitosti. Panafrikanizmus nemôže zvaliť každé zlyhanie na nohy Európy a zároveň zbaviť africké elity zodpovednosti.

Španielsko by malo odmietnuť politiku strachu, ktorá mení zúfalých ľudí na inváznu armádu. Africké štáty by mali odmietnuť politickú manipuláciu s migráciou a zabrániť tomu, aby boli zraniteľní mladí ľudia využívaní ako nástroje diplomatického nátlaku.

Kríza ponúka Španielsku možnosť výberu. Môže nasledovať konvenčnú európsku reakciu: viac strachu, viac militarizácie a väčší odstup od Afriky. Alebo môže zostať verné lepším princípom, ktoré nedávno formulovalo, a pomôcť vybudovať nový vzťah medzi Európou a africkým kontinentom.

Z panafrického hľadiska by malo byť Španielsko povzbudzované, aby si vybralo druhú cestu. Skutočné vodcovstvo sa však nebude merať podľa toho, ako efektívne Španielsko zatvorí bránu. Bude sa merať podľa toho, či Španielsko pomôže vybudovať svet, v ktorom je menej ľudí nútených zúfalo na ňu klopať.