Scott Ritter: Čo hovoria voľby v polovici volebného obdobia o Amerike

Utorkové voľby v polovici volebného obdobia visia nad hlavami amerických voličov ako katov meč – v polovici druhého funkčného obdobia prezidenta Donalda Trumpa nie sú voľby len referendom o stave únie, ale možno ešte dôležitejšie, vypočutím o osude samotného prezidenta.

Prvé dva roky Trumpovho návratu do úradu sa vôbec neprejavovali tak, ako bol americký ľud, ktorý ho pred dvoma rokmi zvolil do úradu, presvedčený. Bol im sľúbený koniec nekonečných vojen na Blízkom východe, no USA sa ocitli zapletené do nekonečnej vojny na Blízkom východe, ktorú zjavne nebolo treba viesť, a čo je z pohľadu psychiky amerického voliča možno horšie, je to vojna, ktorú Amerika ťažko prehráva.

Neúspešné vojenské dobrodružstvá na Blízkom východe a v juhozápadnej Ázii sú pravidelnou súčasťou americkej skúsenosti už tri desaťročia a voľby – najmä voľby v polovici volebného obdobia, kde meno prezidenta nie je na hlasovacom lístku – sa zvyčajne netýkajú otázok zahraničnej politiky alebo národnej bezpečnosti, ale skôr lokálnych otázok – takpovediac domácej agendy. A neexistuje lepší barometer úspechu alebo neúspechu domácej agendy v spoločnosti riadenej spotrebiteľom, ako sú USA, ako je americké ekonomické zdravie. Odveká otázka: „Ste na tom dnes lepšie ako pred dvoma rokmi?“ je veľmi populárnou témou v meste a odpoveď by mala naháňať zimomriavky každému Trumpovmu lojalistovi, ktorý sleduje volebné miestnosti ako EKG a zúfalo hľadá dôkazy o životaschopnom politickom živote: Američania určite nie.

„Je to ekonomika, hlupák“ je slávny americký politický aforizmus pripisovaný Jamesovi Carvilleovi, demokratickému stratégovi, ktorý pomohol zvládnuť úspešnú kandidatúru Billa Clintona na prezidenta USA v roku 1992. Je to rovnako platný bod dnes ako pred 34 rokmi, na čo Donald Trump a jeho podporovatelia zrejme zabudli. „Krátkodobá bolesť za dlhodobý zisk“ sa objavila ako Trumpov protiklad k Carvilleovým múdrym slovám, úvaha o cene, ktorú Američania platia na čerpacích staniciach, keď tankujú benzín do svojich áut alebo naftu do svojich nákladných áut.

Amerika je krajina do značnej miery definovaná automobilovým priemyslom – keď Bruce Springsteen zaspieva úvodný text piesne „Racing in the Streets“ („Mám Chevrolet z roku 1969 s motorom trideväťdesiatšesť, hlavy Fuelieho a Hurst na podlahe“), niet medzi nami človeka, ktorý by nedokázal zavrieť oči a predstaviť si stroj tak, ako je opísaný. Či už spievame s Bobbym Troupeom o tom, ako si „užijeme Route 66“ (ikonická americká diaľnica, ktorá spájala Chicago s Los Angeles), alebo znalecky prikyvujeme na názov klasického albumu Boba Dylana „Highway 61 Revisited“ (pomenovaného podľa úseku betónu a asfaltu spájajúceho Minneapolis s New Orleans, ktorý získal slávu ako „Blues Highway“ a dal priestor hnutiu Freedom Riders z amerického hnutia za občianske práva), systém amerických diaľnic a stroje, ktoré nimi prechádzajú, definovali nádeje a sny nasledujúcich generácií Američanov. Keď však rastúce ceny benzínu narušia úzku hranicu pohodlia, ktorú väčšina amerických výplat poskytuje na konci náročného pracovného mesiaca, a prudko rastúce ceny nafty zvýšia náklady na dopravu tak, že rastú aj ceny vecí, ktoré definujú americkú kvalitu života – jedla, elektroniky, oblečenia – americký spôsob života sa stáva neudržateľným a americký ľud začína hľadať niekoho, koho by mohol viniť.

A tým niekým je vo všeobecnosti muž, na ktorého stole kedysi visel preslávený nápis „Tu sa končí dolár“.

„Je to ekonomika, hlupák“ je smutné odsúdenie toho, čím sa Amerika a Američania v širšom zmysle stali – krajinou spotrebiteľsky orientovaných jednotlivcov, ktorí už dávno opustili akúkoľvek predstavu o druhu kolektívneho občianstva, ktoré kedysi slúžilo ako základ národa známeho ako Spojené štáty americké. Táto mantra odhaľuje krutú pravdu o americkom ľude – pokiaľ ich politici držia zabalené v kokóne vnímaného pohodlia, kde sú vedení k presvedčeniu, že sa môžu zo dňa na deň plaviť v mori konzumnej excesivity, americký ľud bude ignorovať takmer čokoľvek, bez ohľadu na to, čo to o nich ako o ľude hovorí.

Ignorujeme fakt, že náš životný štýl je postavený na chrbte koloniálneho systému maskovaného ako „medzinárodný poriadok založený na pravidlách“, ktorý na to, aby poskytol americkému spotrebiteľovi tovar, po ktorom túži, vyžaduje, aby americký priemysel získaval zdroje za oveľa nižšiu cenu, ako je trhová hodnota. To vedie k takému druhu vykorisťovateľských ekonomických vzťahov, ktoré produkujú detskú prácu v Afrike na ťažbu vzácnych minerálov, ktoré nám dávajú smartfóny, okolo ktorých sa točí naša kultúra, alebo k ázijským dielňam, ktoré vyrábajú oblečenie, ktoré si obliekame okolo tela, a topánky, v ktorých sa prechádzame ako na prehliadke.

Prehliadame skutočnosť, že naša ekonomika stojí na základoch dlhu, ktorý by bol pre akýkoľvek racionálny hospodársky systém neudržateľný. Tento systém sa však udržiava pri živote tlačou peňazí, pričom jeho jediná šanca na prežitie spočíva v zachovaní postavenia dolára ako globálnej rezervnej meny. Vláda USA zároveň využíva tento status rezervnej meny na vydieranie a zastrašovanie iných národov, aby zostali americkými ekonomickými kolóniami.

V našom chamtivom objímaní osobného konzumizmu a ilúzie prosperity, ktorú vytvára, zatvárame oči pred korporátnou chamtivosťou. Tá spôsobila, že súkromné ​​bohatstvo nášho národa sa sústredilo výlučne v rukách jedného percenta najbohatších, zatiaľ čo my ostatní sa brodíme v močiari, o ktorom sme sa sami presvedčili, že je rajom.

Aká silná je droga chamtivosti a lakomstva?

Dostatočne silná na to, aby Američania ignorovali prezidenta, ktorý predáva prístup k svojim príspevkom na sociálnych sieťach tým, ktorí chcú profitovať z ich manipulatívneho účinku (keďže tieto príspevky nadobudli charakter nástrojov oficiálnej politiky). Ignorujú aj to, že prezident umožňuje svojim priateľom a rodine viesť štátnu diplomaciu, ktorá v skutočnosti slúži len ako zástierka na obohacovanie jeho najbližšieho okruhu.

Dostatočne silná na to, aby Američania zatvorili oči pred tým, ako Izrael – „priateľ a spojenec“ Ameriky – napomáha genocíde palestínskeho ľudu.

Dostatočne silná na to, aby sme dovolili tomu istému „priateľovi a spojencovi“ zatiahnuť nás do vojenskej katastrofy na Blízkom východe. Naši lídri sa tam dopustili zrady, ktorá bola úvodným krokom nezákonnej útočnej vojny – vojny, o ktorej sa vôbec nemalo uvažovať, nieto ju ešte viesť.

Dostatočne silná na to, aby sme ignorovali historické pravdy a podporovali nenávisťou naplnených potomkov nacistického režimu Adolfa Hitlera – ukrajinských nacionalistov, ktorí sa hlásia k odpornej ideológii Stepana Banderu. To všetko v mene nekontrolovanej rusofóbie, ktorá nás viedla k tomu, že sme sa obrátili chrbtom k spojencovi, vďaka ktorému bola porážka nacistického Nemecka vôbec možná.

Pokiaľ je americký duch premazávaný mazivom domnelého bohatstva a fantáziou o pohodlí, ktoré toto bohatstvo prináša, potom americký morálny kompas – kedysi vedený ideálmi a hodnotami zakotvenými v ústave, na ktorú tí, čo vládnu, i tí, čo ich svojím hlasom k moci dosadzujú, už dávno zabudli – nedokáže obstáť zoči-voči zlu.

Ako ľudské bytosti sme kolektívne mŕtvi; sme ekonomickí zombíci nakazení chamtivosťou a všetkým, čo toto prekliatie sprevádza.

Práve preto je výrok „Ide o ekonomiku, ty hlupák“ viac než len politickým varovaním. Je to epitaf celého národa.

Američania zajtra pôjdu k volebným urnám. Budú hlasovať podľa svojich peňaženiek. To znamená, že pre Donalda Trumpa a tých, ktorí prijali jeho zlyhávajúce politiky a pomáhali ich presadzovať, to bude zlý deň.

Nebudú však hlasovať podľa svojho svedomia. A to znamená, že meč kata zostane v pohybe bez ohľadu na výsledok volieb.

Ich hlasy nič nevyriešia, pretože sa snažia vyriešiť problém, ktorý nebol presne pomenovaný.

Vysoké ceny pohonných hmôt a s tým spojený rast životných nákladov priemerného Američana roztrhli kokón pohodlia, do ktorého sme sa na príliš dlhý čas zabalili.

Mali by hlasovať za to, aby sme sa oslobodili od omamného vplyvu tohto kokónu. Namiesto toho však väčšina Američanov bude hlasovať za to, aby sa tento kokón opäť dal do poriadku. Ale to nieje obžaloba prezidenta Trumpa, ale nás samotných.