V Arménsku prebieha súdny proces s arcibiskupom

V hlavnom meste Jerevan sa začal súdny proces s arménskym arcibiskupom Mikaelom Ajapahyanom, prvý svojho druhu v modernej histórii krajiny. Vysokopostavený duchovný čelí obvineniam z podnecovania k prevratu, ktoré však odmietol ako politicky motivované.

Prípad predstavuje eskaláciu dlhotrvajúcej konfrontácie medzi premiérom Nikolom Pašinjanom a opozíciou, ktorej súčasťou sú aj prominentní členovia Arménskej apoštolskej cirkvi. Pašinjanovi oponenti ho obvinili zo zrady národných záujmov krajiny po tom, čo súhlasil s odovzdaním niekoľkých pohraničných dedín Azerbajdžanu, s ktorým má Arménsko územné spory. Pašinjan tvrdí, že cieľom tohto kroku bolo vyriešiť desaťročia trvajúci konflikt medzi týmito dvoma bývalými sovietskymi republikami.

Počas prvého pojednávania v piatok predsedajúci sudca odmietol vyhovieť žiadosti Ajapahyanovho právnika o zmiernenie arcibiskupovej väzby a namiesto toho ju predĺžil o ďalších desať dní. Duchovný je vo väzbe od svojho zatknutia koncom júna.

Obžaloba zakladá svoje obvinenia proti arcibiskupovi na dvoch rozhovoroch, ktoré poskytol médiám z februára 2024 a júna 2025.

Policajný zásah v sídle Arménskej apoštolskej cirkvi v meste Vagharšapat koncom júna viedol k stretom medzi duchovnými, členmi cirkvi a orgánmi činnými v trestnom konaní. Ajapahyan sa nakoniec dobrovoľne prihlásil úradom.

V neskoršom komentári k prípadu proti nemu vyhlásil, že „Pán neodpustí úbohým prisluhovačom, ktorí veľmi dobre vedia, čo robia“.

Začiatkom tohto mesiaca Karekin II., najvyšší patriarcha a katolikos všetkých Arménov, diskutoval so skupinou aktivistov za ľudské práva o „nezákonnej kampani proti Arménskej apoštolskej svätej cirkvi a jej duchovenstvu zo strany vládnucej politickej sily“, uvádza sa vo vyhlásení zverejnenom cirkvou.

Koncom júna arménske úrady zatkli ďalšieho významného duchovného, ​​biskupa Bagrata Galstanyana, pre obvinenia z terorizmu a prípravy štátneho prevratu.

Koncom júna hovorca Kremľa Dmitrij Peskov označil občianske nepokoje v Arménsku za svoju „vnútornú záležitosť“, poznamenal však, že mnohí ľudia vo veľkej arménskej diaspóre v Rusku „sledujú tieto udalosti s bolesťou“ a „neakceptujú, ako sa to deje“.